第十二届全国大专佛法研修班 沈至恒
大学已经是最后一年了，没有参加过全营，静七或研修班。这一年的研修班就刚好落于我全年唯一一个星期的假期，所以就决定报名参加了。哈哈，也很感恩这“殊胜”的因缘。真巧，我就在这一个星期有空。就这样我五年来第一次的“全营／静七／研修班” 在这个星期实现了。回想之前，有妙喜的朋友告诉我关于研修班的时候，已经是两三个月前的事了，查了查学校的时间表，我不多考虑就在接下来的两个星期后报名了。当时，我还是兴致勃勃地期待研修班的课题，因为是谈《阿含经》，主题是“阿含传来的讯息”，一部我在来营之前知道是偏重于第一义悉檀，多谈解脱法的经典，还不知在几时听过或读过，如要研读经典，应从《阿含经》下手，也晓得它是部很重要的原始经典。况且，我个人也比较喜欢一些较深入的佛法，毕竟，之前所掌握的佛法太浅了。最主要还是对《阿含经》有一定的兴趣，主讲师父还是我之前跟了课程的继持师父，对师父的弘法及所展现的身表有着信心与熟悉。
这也是我第一次到怡保般若岩。唉！当了四年大学生，在最后一年才有因缘来这里参加课程。第一天的课程，静坐，竟坐得昏昏沉沉，都在不时地“钓鱼”，我前面的学员干脆直接扑在地上睡觉，还发出超大声的鼾声，够力！我静坐的时候完全不能很好的收摄身心把专注用在用功上，还不断地张开眼睛东张西望，竟发现有不少人在“钓鱼”。我想到好多人，当然包括我，平时都没有修行的习惯，或平时的生活忙碌紊乱,所以才会出现在静坐的种种状况。我已经是第三次听师父讲“佛法与生命结合”的课。发现到师父在谈佛法时几乎每个课程与静坐都会谈到相关的内容。终于现在才很深深地体会到师父的用心。因为佛法是不离身心的，在上课时，了解学佛必须解行并重，佛法是与修行息息相关的，把佛法离开生命、身心而谈而行之，已经是乖离了学佛的根本意趣，也误解及辜负佛陀的本怀了。想回自己平时竟没下功夫去修行，也真惭愧。也难怪学佛了这么一段时间，也不能有心力地将所学的法应用在日常生活，离苦得乐的道上。回到大学应该将修行当成每天的功课，并调整平时的生活作息，才不至于将这色身搞得疲劳不堪。
来到这儿，发现在身边的师兄们尤其是那些“社会人士”或已年过半百的uncle, aunty们都很精进学佛。也真令我感到自己的不足，亦心生惭愧。前一两天，师父所讲的课都听了很多遍的，但是发现到自己在学佛的道路上还是原地踏步。尤其是在佛法的掌握上，修行更甭说了。身为一个弘法人员的我在讲课上还不能有所突破，我想这也是我参加这次研修班的动机之一。
静坐时不知怎么的发现到妄念纷飞，还发现到有了这些妄念，整个人不会有昏沉，反而更有精神，真糟糕！如果专心在用功上，反而不到十分钟就开始失去“认知”了。静坐让我很明确地认识到意念是可以被自己的心力与念力驾驭的，如果去放纵它，它就好像一批发疯的野马在狂奔，我们凡夫也就很喜欢放纵自己的身口意，进而启动了一轮又一轮的“缘起”，沉迷于一时的欲乐，殊不知自己的放任让自己往后的生活中下了无尽的烦恼与业，这就是人类的痴吧！想到佛法与生命结合时，我才发现到平日没有很如实，正念地观照自己的身口意，至于静中修的更不必说了。虽然常对别人说解行并重在修习佛法中十分重要，但是都不能完好地将修行融入生活当中。
在这次的研习班里，让我更清楚看到佛教的起源与开展的因缘，也对三宝升起更坚定的信心。在圣典的结集、流传、编译让我更能体会到佛弟子、祖师大德的苦心及用心。他们都续承了佛陀无量的本怀：不忍众生苦。所以，听了这圣典的来源后，让我觉得更应时时怀着感恩心，并立下深入经藏的决心，这才不辜负他们续佛慧命的用心。
在这几天的课程，终于让我能有机会窥视《阿含经》的全貌。之前，常听到它好像大有来头的名字，可是总隔一层纱。现在，才发现，原来读经也不是很难的一件事。况且，在课程中学到如何查藏经。之前，妙喜的培训员常要求我在准备要讨论的功课里引用经典，根本不晓得他到底要什么东西，也不知道如何找经典的资料，搞到时常一头雾水。终于，知道个所以然来。现在，要备课或分享佛法时应该不用担心交不到差了。感恩师父的教说。
《阿含经》让我了解到佛教的起源与开展都是有因有缘的。对《阿含经》的了解让我看到在根本佛教时期佛陀的身教与言教，当时佛陀在印度弘法利生一生，当时佛弟子说的法等等。我觉得很赞叹佛陀的功德、善巧与其不忍众生苦的本怀。之前，听过亦看过的“佛陀传”，但是看了几篇《阿含经》的经文，我感觉到佛陀这实实在在地曾经在恒河两岸度众四十五年的觉者，其身与语的表现，其无上的智慧及无量无边的大悲心。看《阿含经》对我的摄受胜过看其他“佛陀传”。之前看过《我是这样说的》因采用《阿含经》的一些内容，所以对我来说感受特别深。回去后，将会把师兄借的两本《阿含经故事选集》读完吧！但愿如此。
想回经典的传诵、不断地结集及翻译至我们看得似懂非懂的汉文传到现今。这如此庞大的经典能如此流传至今，还应要感恩佛弟子、祖师大德的功德，难忍能忍、难行能行，赞叹！ 但想到自己除了感恩，还能做什么呢？回归到身为一个佛弟子，我觉得感恩要用心，接着要升起回馈心、奉献心，要学会报恩。因为光说感恩还不足够的。要让正法久住世间，让人们都能学习到佛法，离苦得乐，身心安乐，世间祥和，我应更精进学佛行佛，与更多人分享佛法的喜悦。这样才能真正的续佛慧命，传承世尊的本怀。
总的来说，“阿含传来的讯息”是从它能了解佛法的全面性，它既不缺出世间的解脱法亦不失世间善法，也容于大小乘，也对大乘佛教开展的因缘有着密不可分关系。里头的第一义悉檀也是我们必须时时回归到修行里的一部分。《阿含经》的讯息是了解佛法导向修行、趣向正道。
至恒笔
第十二届全国大专佛法研修班
p.s：感恩悦忆帮我打这份九页长的心得报告，欠你一餐！
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